土地流轉(zhuǎn)如何架空了土地集體所有制,中國城鄉(xiāng)實行兩套土地政策:城市土地全民所有,農(nóng)村土地集體所有。人民公社取消后,聯(lián)產(chǎn)承包責任制實際上還是在土地集體所有制這個框架下進行改革的:集體所有,個人承包。農(nóng)村土地集體所有是憲法規(guī)定的,如果把土地集體所
中國城鄉(xiāng)實行兩套土地政策:城市土地全民所有,農(nóng)村土地集體所有。人民公社取消后,聯(lián)產(chǎn)承包責任制實際上還是在土地集體所有制這個框架下進行改革的:集體所有,個人承包。農(nóng)村土地集體所有是憲法規(guī)定的,如果把土地集體所有制改沒了,性質(zhì)就變了。
農(nóng)村以村社(村)為單位進行土地所有制,是因為土地作為生產(chǎn)資料需要與人口變化之間產(chǎn)生關(guān)系,需要在生老病死的村社人口變動基礎上調(diào)整土地,以實現(xiàn)耕者有其田,所以是一種具有社區(qū)保護性質(zhì)的社區(qū)土地所有權(quán)。但由于聯(lián)產(chǎn)承包責任制建立在土地被重新細分的基礎上,保護的其實是小農(nóng)經(jīng)濟的承包經(jīng)營權(quán)。在此基礎上,一方面,離開村社去城市并獲得城市戶口的人,他的土地荒廢了集體就應該可以把它收回來,給社區(qū)有能力耕種的人。另一方面,村社集體能夠自主進行或決定土地規(guī)模經(jīng)營的方式,以實現(xiàn)土地最大效率的綜合使用。倘若能夠在上述兩個意義上行使集體土地所有制功能的話,集體所有制就不會被架空。而現(xiàn)在很多時候被架空,是因為承包經(jīng)營權(quán)的固化,以及承包經(jīng)營權(quán)由原來的兩權(quán)(所有權(quán)和承包經(jīng)營權(quán))分成了三權(quán),承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)分開。承包權(quán)是農(nóng)民的社區(qū)所有權(quán),城市人不能進去,因為進去就有資格分農(nóng)村的地,這是社區(qū)所有權(quán)的一個保證,而經(jīng)營權(quán)放開,可以流轉(zhuǎn),也就是市場化。而在這一市場化的過程中,村集體不再有優(yōu)先權(quán),而且往往處于市場競爭的弱勢地位,也就失去了對外來資本投資土地的控制權(quán)。這樣,集體所有制就很容易喪失對社區(qū)土地調(diào)控的能力,所有權(quán)就虛置了。
從好的方面講,承包權(quán)保留了土地作為農(nóng)民的社會保障功能,承包權(quán)綁定農(nóng)村社區(qū)成員,可以算是中國作為社會主義國家為農(nóng)民設置的土地制度的紅利。但是由于小農(nóng)經(jīng)濟的弱勢市場地位,單干的家庭農(nóng)戶基于土地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效率已經(jīng)很低,農(nóng)民寧愿打工,也不種地,土地拋荒嚴重,這一紅利也就處于虛置狀態(tài)。因此今天農(nóng)村土地紅利的兌現(xiàn)方式,就被寄托在對承包權(quán)的買賣(以地租或股份的形式)來實現(xiàn),即經(jīng)營權(quán)的市場化。為此,國家出臺了很多鼓勵政策。應該說,從政策出臺的動機來說是好的,希望解決的問題也是真實和迫切的。
但是,問題在于,經(jīng)營權(quán)的市場化,能否解決中國農(nóng)業(yè)面臨的種種問題?鑒于農(nóng)業(yè)的弱勢市場地位,糧食的公共品性質(zhì),中國土地與人口的緊張關(guān)系,農(nóng)業(yè)的市場化風險很高,而承包權(quán)的市場化,更增加了地租的成本,因此,土地流轉(zhuǎn)能否成為中國農(nóng)業(yè)市場化發(fā)育的推手,形勢并不樂觀。而一旦在市場中失利,承包權(quán)所綁定的社會保障功能就無法落實,而農(nóng)民也喪失了用自己的土地自給自足的權(quán)利。另一方面,土地流轉(zhuǎn)打破了土地社區(qū)所有權(quán)的限制,為外來大資本去農(nóng)村圈地、套取國家資助等行為打開了后門,這也是推動土地流轉(zhuǎn)而進行土地確權(quán)面臨種種質(zhì)疑的原因。而土地的經(jīng)營權(quán)一旦出讓,要拿回來就不那么容易了,農(nóng)民就會變成失地農(nóng)民,他們只能到城市去成為沒有工作保障的流民。這樣,他們就會兩頭踏空。
沒有出路的小農(nóng)經(jīng)濟如何組織化?
呂新雨:小農(nóng)經(jīng)濟在市場經(jīng)濟的環(huán)境下真的沒有出路。此次大規(guī)模土地確權(quán)到戶,小農(nóng)化本身不是目的,這與當年推行聯(lián)產(chǎn)承包責任制不一樣。把經(jīng)營權(quán)分出來,就是為了土地流轉(zhuǎn),推進規(guī)?;?jīng)營,以應對承包制帶來的原子化的小農(nóng)問題,是把土地的經(jīng)營權(quán)從小農(nóng)手中合法置換到市場導向的“新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”中。應該說,這的確是一場重大的土地制度改革。
其實,今天的共識是農(nóng)村需要一個再組織化的過程,分歧在于如何組織化?主張土地流轉(zhuǎn)到龍頭企業(yè),或讓外地資本進來做規(guī)模農(nóng)業(yè),即用市場化的方式來解決農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化問題,這一派的聲音很大。但批評者會認為,這其實是某種意義上的土地私有化,農(nóng)民的土地經(jīng)營權(quán)事實上是被剝奪了,也是對村社集體經(jīng)濟的瓦解;因此,另一派主張回到村社集體所有制作為組織化的主要依托,即以村社集體所有制,而不是單個農(nóng)戶作為實施規(guī)模經(jīng)濟的主體,把承包權(quán)穩(wěn)定在村社內(nèi)部,由村集體進行市場招標。如果說小農(nóng)的農(nóng)產(chǎn)品在市場上是弱勢,或極弱勢,小農(nóng)的承包經(jīng)營權(quán)的市場化也必然同樣如此。因此,強化村社集體的談判權(quán),其實是維護小農(nóng)利益的重要途徑。
今天最大的隱患是外來資本把農(nóng)村土地作為資本積淀和保值的一個方式——城市土地的資本化過程已經(jīng)完了,要開始向農(nóng)村圈地了。新一輪過剩的城市資本向農(nóng)村沉淀的方式,資本炒作了一圈股市、又炒作了一圈房地產(chǎn),農(nóng)村土地是否會變成第三輪炒作對象?目前的土地確權(quán)是否會為此提供方便之門?
我們在浙江看到,這里的一個經(jīng)驗是把土地重新流轉(zhuǎn)回集體,也就是把小農(nóng)團結(jié)起來以集體經(jīng)濟的規(guī)模來應對市場,也以此承接國家的合作社支持基金。從辯護的角度說,今天的集體經(jīng)濟,是在土地集體所有制作為制度保障的前提下,并非強制的行政主導式的,而是以集體經(jīng)濟的優(yōu)勢重新吸引農(nóng)民自愿加入來抵御風險,同時也允許其它方式存在。否則農(nóng)村的社會分化不可避免,而社會分化的后果應該是今天的國家不能承受的。如果一方面不斷制造貧富分化,一方面又要精準扶貧,這樣的國家政策和公共政策之間是有悖論的。
吃不起昂貴有機產(chǎn)品,集體經(jīng)濟下的有機農(nóng)業(yè)如何更可行?
今天我們可以看到的很多知識分子重建城鄉(xiāng)關(guān)系的案例都是以城市中產(chǎn)階級為消費對象搭建的合作社,進行有機農(nóng)業(yè)的種植。在這種消費主義的經(jīng)濟邏輯中,農(nóng)民自己生產(chǎn)的、供城市中產(chǎn)階級消費的有機食材是高價的、超出他們自己的消費能力的,他們很容易把自己生產(chǎn)的有機的、無污染的安全食材以經(jīng)濟邏輯出售,自己再去購買廉價的、含轉(zhuǎn)基因農(nóng)藥的食材。而中產(chǎn)階級通過消費這種產(chǎn)品形塑了身份認同的同時,也滿足了其同情弱勢群體的道德優(yōu)越感。你怎么看待這個困境,如何逃出這一消費主義邏輯?
呂新雨:僅僅是美國CSA的經(jīng)驗直接拿來,在中國會有它的不適用性,也很容易在中國變成一個中產(chǎn)階級的運動。今天其實是要看到更多的可能性。有機農(nóng)業(yè)昂貴背后有兩個東西在推高價格:一個是土地,一個是勞動力。有機農(nóng)業(yè)因其不能直接機械化,勞動力成本比較高。在今天的中國,如果農(nóng)民的土地可以在自己手里,有機農(nóng)業(yè)其實可以是不那么貴的。因為土地是零成本的,以家庭為單位進行生產(chǎn)的時候,家庭的勞動本身也不以工資形式體現(xiàn)出來的。農(nóng)業(yè)的家庭化的意義在于,家庭化的生產(chǎn)方式是和工廠化的按小時記工的工資模式是不一樣的,它是可以克服資本主義的雇工邏輯。農(nóng)業(yè)的每個環(huán)節(jié)并不都是可控的,它有季節(jié)性需求,勞動力閑置時間也要給錢,農(nóng)閑時間如果完全按照資本主義邏輯,成本就會很高。所以往往是工廠企業(yè)式的農(nóng)業(yè)在市場競爭中會垮掉,成本會比家庭式的更高。美國式的家庭大農(nóng)場之所以能夠成功,不是因為它放棄了“家庭”,而是因為管理的過程中它吸納了短工,比如說墨西哥的季節(jié)工,它以季節(jié)工為補充完成它的資本主義化過程。
在中國的社區(qū)里,完全可以通過集體經(jīng)濟的模式,來克服資本主義工業(yè)化的邏輯。這樣是有可能讓農(nóng)產(chǎn)品不那么貴。另外一個模式,如果是資本主義企業(yè)化的過程,它會追求高利潤,人為推高價格,因為要獲得中間的利潤,但如果是村社集體所有制模式,它可以不用定那么高的價,它可以以在地化和社會主義的土地制度(土地是集體所有,省去了土地租金),以村社生活和勞動合一的方式克服工資制的高成本。這兩個一起可以降低有機農(nóng)業(yè)的成本,可以使有機農(nóng)業(yè)不那么中產(chǎn)階層化。在這個過程中需要探索新的和城市對接的模式,再加上集體經(jīng)濟可以把中間的銷售成本壓低。
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內(nèi)容審核:黃旭暉律師
來源:頭條-土地流轉(zhuǎn)如何架空了土地集體所有制,
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