一、地役權(quán)和租賃之間有何區(qū)別

關(guān)于國(guó)有土地使用權(quán)出租與租賃之間所存在的差異性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，從出租主體的角度來(lái)看，前者的出租方即為土地所有者，而后者的出租方則是土地實(shí)際使用者；

其次，從備案程序的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上看，前者的經(jīng)營(yíng)者需在租賃協(xié)議簽署完畢之日起三十日內(nèi)遞交申請(qǐng)材料辦理登記手續(xù)，而后者只需在雙方達(dá)成共識(shí)并簽署合同后的十五日內(nèi)完成相關(guān)登記手續(xù)即可；

最后，在法律術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用上，前者被明確界定為“承租國(guó)有土地使用權(quán)登記”，而后者則被稱為“土地使用權(quán)出租登記”。

《中華人民共和國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》第二十八條

土地使用權(quán)出租是指土地使用者作為出租人將土地使用權(quán)隨同地上建筑物、其他附著物租賃給承租人使用，由承租人向出租人支付租金的行為。

未按土地使用權(quán)出讓合同規(guī)定的期限和條件投資開(kāi)發(fā)、利用土地的，土地使用權(quán)不得出租。

二、地役權(quán)和其他權(quán)利的區(qū)別有什么

地役權(quán)和其他權(quán)利的區(qū)別在于：

1、地役權(quán)最核心的特征為利用他人的不動(dòng)產(chǎn)（供役地）提高己方不動(dòng)產(chǎn)（需役地）的效益。利用方式并不以實(shí)際占有為要件，即地役權(quán)不是為權(quán)利人全面使用而設(shè)定的權(quán)利，而是為特定便利而使用供役地，主要體現(xiàn)為在供役地上設(shè)置一定負(fù)擔(dān)。該負(fù)擔(dān)指的是供役地權(quán)利人容忍義務(wù)，而需役地權(quán)利人獲得效益不僅包括財(cái)產(chǎn)性的，也包括非財(cái)產(chǎn)性的。

2、地役權(quán)采用登記對(duì)抗主義，即未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人。地役權(quán)的期限由當(dāng)事人約定，但不得超過(guò)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)等用益物權(quán)的剩余期限。

地役權(quán)是一種獨(dú)立的物權(quán)，在性質(zhì)上屬于用益物權(quán)的范圍，是按照合同約定利用他人的不動(dòng)產(chǎn)，以提高自己不動(dòng)產(chǎn)效益的權(quán)利。

設(shè)立地役權(quán)進(jìn)行登記的流程如下：

雙方當(dāng)事人共同向房屋登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)申請(qǐng)，遞交相關(guān)材料，登記機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)事人提交的材料進(jìn)行審核，登記機(jī)構(gòu)對(duì)符合條件的辦理抵押登記，并在房產(chǎn)證設(shè)立抵押。

地役權(quán)設(shè)立后所有人的權(quán)利和義務(wù)：

1、地役權(quán)人的權(quán)利：

（1）使用供役地的權(quán)利

（2）從事附屬行為的權(quán)利

（3）設(shè)置附屬設(shè)施的權(quán)利

地役權(quán)人為了實(shí)現(xiàn)其權(quán)利，可以在供役地上修建一些必要的附屬設(shè)施。

2、地役權(quán)人的義務(wù)

（1）合理使用供役地的義務(wù)

（2）支付費(fèi)用的義務(wù)

《民法典》第三百七十三條，設(shè)立地役權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式訂立地役權(quán)合同。

地役權(quán)合同一般包括下列條款：

（一）當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；

（二）供役地和需役地的位置；

（三）利用目的和方法；

（四）地役權(quán)期限；

（五）費(fèi)用及其支付方式；

（六）解決爭(zhēng)議的方法。

法律的力量不僅僅在于它的約束力，更在于它的教育和引導(dǎo)作用。它教育我們?nèi)绾握_地行事，如何尊重他人的權(quán)益，如何維護(hù)社會(huì)的公正和公平。正如本文的標(biāo)題所提出的問(wèn)題，“地役權(quán)和租賃之間有何區(qū)別”，我們可以從中得到許多有價(jià)值的啟示和教訓(xùn)。我們應(yīng)該珍視這些教訓(xùn)，將它們內(nèi)化為我們的行為準(zhǔn)則，以便更好地遵守法律，更好地生活在這個(gè)法治社會(huì)中。

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